La charité à l’égard du prochain l'emporte en certaines circonstances sur d'antres préceptes. Dans l'observation de la loi, s'il faut éviter le laxisme, il faut aussi ne pas tomber dans le scrupule. La vaine gloire et l’amour des honneurs ne sont pas conformes à l'esprit du Christ, qui est un esprit d'humilité.
Texte du saint Évangile. — Jésus entra un jour de sabbat dans la maison d’un chef des pharisiens pour y manger, et, comme ces gens-là l’observaient, il parut devant eux un hydropique. Sur cela, Jésus dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis de faire des guérisons le jour du sabbat ? Mais ils ne dirent pas un mot. Lui, prenant le malade, le guérit et le renvoya. Puis il leur dit: Qui de vous, quand son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retire pas dès le jour du sabbat ? Et ils ne savaient que lui répondre à cela. Ensuite, il adressa cette parabole aux conviés, prenant garde comme ils choisissaient les premières places : Quand vous serez invités aux noces, leur dit-il, ne vous mettez pas à la première place, de peur qu’un autre plus considérable ait été aussi invité, et que celui qui vous a invités tous deux ne vous dise : Cédez la place à celui-ci, et qu’alors vous n’ayez la honte d’être mis à la dernière place. Mais, lorsque vous serez invité, allez vous mettre à la dernière place, afin que quand celui qui vous a invité viendra, il vous dise: Mon cher ami, montez plus haut. C’est alors que vous serez honoré aux yeux des gens qui seront à table avec vous. Car quiconque s'élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera élevé. (Luc.X IV, 1-12.)
Ier POINT
A. Dans cet évangile, Dieu touche aux deux défauts dominants des pharisiens; ils étaient très scrupuleux des choses accessoires, criaient facilement au scandale, et, avec cela, étaient pleins de vaine gloire et d’orgueil. Ces défauts des pharisiens sont aussi ceux de beaucoup de chrétiens, y tomberions-nous ?
B. Notre-Seigneur, eu guérissant le jour du sabbat l’hydropique qui se présentait devant lui, voulait prouver que la charité à l’égard du prochain l’emporte quelquefois sur d’autres préceptes; c’est ainsi, qu’en cas de nécessité, on manquera la messe du dimanche pour ne pas abandonner un malade gravement atteint. On quitte Dieu pour Dieu, le laissant à droite pour le retrouver à gauche.
IIe POINT
A. L’ostentation et le désir d’occuper les premières places n’est pas, ou du moins ne devrait pas être le fait d’un chrétien, auquel sied bien mieux la discrétion. Et cependant, que de tristesses, que d’indignations intérieures fait naître cette ridicule passion qui se nomme la gloriole et l’amour des honneurs!
B. Son produit habituel s’appelle la susceptibilité. Elle fait qu’on se préoccupe outre mesure des égards auxquels on prétend avoir droit, et qu’on se froisse de tout ce qui parait être une atteinte à ce droit. Le monde se plaît souvent et malicieusement à froisser les susceptibles et à ridiculiser leur sot orgueil. Ne lui donnons jamais l’occasion de nous octroyer pareille correction.
Résolution — Avoir de soi un sentiment très bas, et agir en conséquence lorsqu’on se trouve mêlé au monde.
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16e Dimanche ap la Pentecôte - Du repos du sabbat et de la vaine gloire. - Méditations pour tous les jours de l'année sur les Évangiles du Dimanche tome 1 d’après Saint Thomas D’Aquin et Saint Augustin par Le Père Roger Des Fourniels
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