Samedi - 15e sem ap la Pentecôte - Glorification de Dieu - Méditations pour tous les jours de l'année sur les Évangiles
Publié : sam. 12 sept. 2026 10:06
Bien que la louange des hommes n'ajoute rien à la gloire de Dieu, il veut cependant être loué, et nous en a fait un précepte. On le loue d’autant mieux qu’on le connaît davantage, d’où la nécessité
de méditer sur ses perfections et d'admirer ses œuvres.
Ier POINT
A. Les témoins de la résurrection du fils de la veuve de Naïm, émerveillés de ce qu’ils venaient de voir, glorifiaient Dieu. Dieu veut être glorifié, non pas que les louanges des hommes ajoutent
quoi que ce soit à son bonheur ou à sa gloire intrinsèque ni à sa gloire intérieure, qui est constituée par l’ensemble de ses perfections, mais parce que la louange qu’on lui donne lui procure, de la part de ses créatures, une gloire dite accidentelle, en ce sens que la louange des uns excite les autres à le glorifier aussi.
B. La gloire accidentelle ou extérieure de Dieu est constituée par la claire connaissance que les créatures ont de lui et par la louange qu’elles lui adressent à cause des perfections qu’elles découvrent en lui. C'est donc la connaissance de Dieu qui fait éclater la louange et pousse les hommes à le glorifier. D’où la nécessité de tout faire pour arriver à connaître Dieu le plus parfaitement possible. Deux voies mènent à cette connaissance.
IIe POINT
A. On arrive à connaître bien les perfections de Dieu en les étudiant dans leur cause, qui est Dieu même ; dans leur manière d’être, qui est la perfection suprême ; dans leurs effets, dont la créature est le perpétuel témoin. Cette connaissance s’acquiert dans l’oraison mentale et la contemplation des attributs divins.
B. Mais les âmes très simples, les esprits sans haute portée, arrivent aussi à connaître Dieu par un autre moyen : en admirant le monde extérieur, qui est son œuvre. Et c'est pour cela qu’il est écrit dans nos Livres Saints que « les Cieux racontent la Gloire de Dieu ». Levons la tête, admirons l’immensité du ciel, le nombre et la distance des astres, nous nous sentirons portés à louer l’Auteur de ces merveilles. La louange de Dieu est ordonnée par le second commandement ; l’Église nous le fait observer par la récitation des prières liturgiques et le chant des cantiques.
Résolution. — Assister aux cérémonies publiques du culte.
pour télécharger/imprimer/partager : https://gloria.tv/post/mBuYbfHjbupF2piHwGBhszJT9
Samedi - 15e sem ap la Pentecôte - Glorification de Dieu - Méditations pour tous les jours de l'année sur les Évangiles du Dimanche tome 1 d’après Saint Thomas D’Aquin et Saint Augustin par Le Père Roger Des Fourniels
de méditer sur ses perfections et d'admirer ses œuvres.
Ier POINT
A. Les témoins de la résurrection du fils de la veuve de Naïm, émerveillés de ce qu’ils venaient de voir, glorifiaient Dieu. Dieu veut être glorifié, non pas que les louanges des hommes ajoutent
quoi que ce soit à son bonheur ou à sa gloire intrinsèque ni à sa gloire intérieure, qui est constituée par l’ensemble de ses perfections, mais parce que la louange qu’on lui donne lui procure, de la part de ses créatures, une gloire dite accidentelle, en ce sens que la louange des uns excite les autres à le glorifier aussi.
B. La gloire accidentelle ou extérieure de Dieu est constituée par la claire connaissance que les créatures ont de lui et par la louange qu’elles lui adressent à cause des perfections qu’elles découvrent en lui. C'est donc la connaissance de Dieu qui fait éclater la louange et pousse les hommes à le glorifier. D’où la nécessité de tout faire pour arriver à connaître Dieu le plus parfaitement possible. Deux voies mènent à cette connaissance.
IIe POINT
A. On arrive à connaître bien les perfections de Dieu en les étudiant dans leur cause, qui est Dieu même ; dans leur manière d’être, qui est la perfection suprême ; dans leurs effets, dont la créature est le perpétuel témoin. Cette connaissance s’acquiert dans l’oraison mentale et la contemplation des attributs divins.
B. Mais les âmes très simples, les esprits sans haute portée, arrivent aussi à connaître Dieu par un autre moyen : en admirant le monde extérieur, qui est son œuvre. Et c'est pour cela qu’il est écrit dans nos Livres Saints que « les Cieux racontent la Gloire de Dieu ». Levons la tête, admirons l’immensité du ciel, le nombre et la distance des astres, nous nous sentirons portés à louer l’Auteur de ces merveilles. La louange de Dieu est ordonnée par le second commandement ; l’Église nous le fait observer par la récitation des prières liturgiques et le chant des cantiques.
Résolution. — Assister aux cérémonies publiques du culte.
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Samedi - 15e sem ap la Pentecôte - Glorification de Dieu - Méditations pour tous les jours de l'année sur les Évangiles du Dimanche tome 1 d’après Saint Thomas D’Aquin et Saint Augustin par Le Père Roger Des Fourniels