9e leçon - Le Christianisme établi - Premier siècle

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9e leçon - Le Christianisme établi - Premier siècle

Comment nos pères dans la foi étaient-ils parvenus à une si grande sainteté ?
Nos pères dans la foi étaient parvenus à une si grande sainteté, en s’appliquant à bien faire leurs actions de chaque jour, et en partageant leur temps entre la prière, le travail et la pratique des œuvres de charité ; mais surtout en fuyant toutes les occasions du péché.
Quelles étaient ces occasions ?
Ces occasions étaient principalement les spectacles, les danses et les fêtes publiques, où nos pères ne paraissaient jamais, par des motifs qui sont encore les mêmes pour leurs enfants.
Quels sont-ils ?
Les premiers Chrétiens regardaient avec raison les spectacles, les comédies, les tragédies, comme une école de libertinage, et croyaient qu’un Chrétien ne doit point aller voir les choses qu’il lui est défendu d’imiter, parce qu’il lui est bien difficile de ne pas se laisser entraîner par les passions lorsque tout contribue à les enflammer.
Continuez la même réponse.
1. Ils disaient que l’âge ne saurait excuser, parce qu’on est homme, c’est-à-dire faible à tout âge ;
2. que la coutume ne peut autoriser, parce que la coutume du monde n’est pas une loi pour le Chrétien ;
3. qu’en allant au spectacle, on scandalise son prochain, et que, s’il n’y avait point de spectateurs, il n’y aurait point d’acteurs.
Que disaient-ils des bals et des fêtes publiques ?
Ils disaient la même chose des bals et des fêtes publiques, et ils demandaient aux Païens, qui leur reprochaient de ne pas s’y trouver, si l’on ne pouvait honorer les maîtres de la terre, qu’en se livrant aux excès de l’intempérance et en offensant le Maître du Ciel.
Cette conduite vertueuse plaisait-elle aux Païens ?
Cette conduite vertueuse ne plaisait pas plus aux Païens que la conduite des gens de bien ne plaît aux mauvais Chrétiens de nos jours ; les Juifs et les Idolâtres répandirent même beaucoup de calomnies contre nos pères et contre la Religion.
Qui les réfuta ?
Les apologistes de la religion les réfutèrent avec éloquence, la vertu des Chrétiens les réfutait encore mieux ; mais, au lieu de se rendre, leurs ennemis se mirent à les persécuter, et des millions de victimes furent immolées en haine de la Religion.
Comment appelle-t-on ces victimes ?
On appelle ces victimes martyrs, c’est-à-dire témoins.
Que sont les martyrs ?
Les martyrs sont les Chrétiens qui sont morts pour la défense de la foi ; le nombre des martyrs pendant les trois premiers siècles dépasse onze millions.
Que remarquez-vous sur le martyre ?
Je remarque sur le martyre qu’il est une double preuve de la vérité de la Religion.
Comment cela ?
1. Parce que le martyre est l’accomplissement d’une prophétie de Notre-Seigneur, qui avait annoncé que ses disciples seraient mis à mort à cause de sa doctrine ;
2. parce que c’est un miracle que des millions de personnes vertueuses de tout âge, de tout sexe, de toute condition, de tout pays, aient souffert toutes sortes de supplices pendant trois cents ans, librement, sans murmure et même avec joie.
Qu’entendez-vous par les Actes des martyrs ?
On entend par les Actes des martyrs la relation de leur jugement, de leur interrogatoire, de leur supplice et de leur mort.
Comment les Chrétiens se procuraient-ils les Actes des martyrs ?
Les Chrétiens se procuraient les Actes des martyrs de deux manières :
1. en achetant des greffiers du tribunal la permission de les transcrire ;
2. en se mêlant, sans être connus, parmi les Païens, lorsqu’on jugeait les martyrs et en écrivant tout ce qui se passait.
Quels soins prenaient-ils des martyrs ?
Ils visitaient souvent les martyrs pendant qu’ils étaient en prison ; après leur mort, ils recueillaient leur sang avec empressement, les ensevelissaient avec soin, et sur leurs tombeaux on offrait le saint Sacrifice, non point aux martyrs, mais au Dieu qui les couronne.


Je prends la résolution d’aimer Dieu par-dessus toute chose, et mon prochain comme moi-même pour l’amour de Dieu ; et, en témoignage de cet amour, je veux fuir avec horreur les assemblées du monde.

9e leçon - Le Christianisme établi - Premier siècle - ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE PERSÉVÉRANCE de Mgr Jean-Joseph GAUME - 3ème partie - Contenant l’histoire et l’explication de la religion depuis l’Ascension de Notre-Seigneur jusqu’à nos jours...

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