PGM a écrit : sans l'inspiration du St-Esprit, well, j'ai bien peur qu'essayer de deviner ce que voulais dire st-Grégoire ou st-Jérôme, c'est assez risqué, pour ne pas dire futile.
Le roitelet a écrit : Et puisque vous aimez les explications de texte des Saint Pères de l'Eglise que signifie le mot "plénitude" pour Saint Jérome.
Aucun des deux ne veut donc se risquer à répondre aux questions posées qui les embarrassent fortement.
Or, s’il est vrai que les 2 questions ou difficultés soulevées par Si vis pacem sur le commentaire du Pape Saint Grégoire le Grand sont fort délicates à résoudre pour qui ne connaît pas bien le sujet, celles posées par moi-même plus spécialement au ptit roi EA et à PGM sont des plus faciles à répondre.
Note est prise que PGM trouve
risqué (!)
de chercher à comprendre précisément les explications de deux Saint Docteurs, et que pour cela il cherche à rabaisser au maximum une si grave question en allant jusqu’à employer le terme de
futile en vue de se dispenser d’y répondre.
Par contre, pourquoi ne répond-il pas à mes deux simples questions ? :
Y a-t-il eu des Nations Catholiques ? En reste-t-il une seule dont le Catholicisme soit la Religion d'Etat ?
sinon parce qu’il est fort dérangeant pour lui d’en reconnaître explicitement l’évidente réponse !
De même pour le ptit roi EA, qui lui a trouvé une plus subtile échappatoire pour s’en dispenser, au moins dans un premier temps.
Et puisqu’il désire que les points soient mis sur les i concernant
les explications de texte des Saints Pères de l'Eglise sur ce que signifie le mot "plénitude" pour Saint Jérôme, les voici :
« « Cet Evangile du Royaume sera prêché de par toute la terre ». Mais tous croiront-ils ? Non ! Les uns oui, les autres non. Cependant, le fait que certains croiront servira de témoignage contre ceux qui ne croiront pas, comme le dit Saint Jérôme..
« Et alors viendra la consommation ». Saint Augustin (Ep.80) explique que cela ne doit pas être référé à la fin de Jérusalem, mais du monde.
Aussi, dit-il, l'Evangile sera prêché avant la fin du monde en témoignage pour toutes les Nations, car toutes ne croiront pas, et alors viendra la consommation, c.à.d. la fin du monde. C'est là un signe que la fin n'arrivera point avant que la prédication de l'Evangile ait été répandue dans le monde entier.» (Saint Thomas in Mt.24,14)
« Car bien que l'Evangile sera prêché partout, tous ne croiront pas.
D'où ce qui suit : « en témoignage pour les Nations », autrement dit pour l'accusation de celles qui n'auront pas cru. Mais ceux qui auront cru seront un témoignage contre ceux qui n'auront pas cru et seront leur condamnation..
L'Evangile aura été prêché dans tout le monde, afin que les incrédules et les ingrats ne puissent plus avoir de prétexte pour excuser leur infidélité.» (Saint J. Chrysostome, hom.75 in Mt.)
Par conséquent,
les Nations qui ne croiront pas n’entreront pas en tant que Nations dans l’Eglise, même si l’Eglise se trouve implantée en toutes avec évêques et Clergé et que des membres de toutes les Nations se convertiront, comme cela a eu lieu entre la fin du XIXe S. et le début du XXe.
La plénitude devant donc être comprise comme le terme accompli de ce qui devait entrer des Nations.
Ceci ayant été réalisé avec l’évangélisation de tout le globe et l’implantation de l’Eglise en toutes les Nations, a été depuis suivi de
l’apostasie générale des Nations autrefois Catholiques en tant que telles.
Avant de revenir à la solution des deux questions ou difficultés soulevées par Si vis pacem sur le commentaire du Pape Saint Grégoire le Grand, profitons de cette demande de précision à présent faite, pour ajouter une autre série de questions annexes propres à mieux analyser la triste réalité de ce dont nous sommes les contemporains.
Les voici :
Qui a fait apostasier les dernières Nations étatiquement Catholiques ? Quand ? et comment ?