Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Devant l’hérésie publique comme nous l’avons vu dans le chapitre II, une seule attitude est catholique :
Saint Paul a écrit :
« Même si nous-mêmes ou un ange du ciel vous évangélisait autrement que nous vous avons évangélisés, qu’il soit anathème.» (Galates 1,8)
Comme l’a rappelé plusieurs fois Mgr Lefebvre lui-même (v. plus haut, p. 4), on ne peut aucunement dialoguer avec l’erreur, avec le diable et ses suppôts.
C’est ainsi qu’Eve est tombée, c’est ainsi que Mgr Lefebvre s’est écarté du bon combat.
Pourtant c’est lui qui a écrit :
Mgr L a écrit :
« Tous les moyens ont été et sont employés par Satan pour triompher.
L’un des derniers stratagèmes extrêmement efficace
est de ruiner l’esprit combattif de l’Eglise
en la persuadant qu’il n’y a plus d’ennemis,
qu'il faut donc DÉPOSER LES ARMES ET
ENTRER DANS UN DIALOGUE DE PAIX ET D’ENTENTE.
Cette trêve fallacieuse permettra à l’ennemi de pénétrer aisément partout
et de corrompre les forces adverses.»
(Lettre au Cardinal Seper du 13 avril 1978)
Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Voici comment le prélat condamnait encore le travers qui est celui de son attitude actuelle vis-à-vis des hérétiques "conciliaires" :
Mgr L a écrit :
« Cet oecuménisme dialogue avec l’erreur sur un pied d’égalité
et traite donc l’erreur avec les mêmes égards que la Vérité.
C’est l’erreur libérale, tant de fois condamnée par les Papes.»
(Lettre au Cardinal Seper du 13 avril 1978)
Pourtant, il n’a pas manqué de voir et d’affirmer son devoir en une telle circonstance dramatique :
Mgr L a écrit :
« A mes interrogateurs de la congrégation pour la doctrine de la foi qui m’accusaient de diviser l’Eglise je fis en substance cette réponse :
"Messieurs, vous avez de l’histoire de l’Eglise des derniers siècles une connaissance aussi grande sinon plus grande que la mienne.
Cette histoire nous fait connaître que cette division existe depuis au moins deux siècles dans l’Eglise entre les Catholiques et les libéraux.
Mais CEUX-CI ont toujours été condamnés par les Papes jusqu’au Concile Vatican II où par un mystère insondable de la Providence ces libéraux ont pu faire triompher leurs idées et occuper les postes les plus importants de la Curie Romaine.
Quand je pense que nous sommes dans l’immeuble du Saint-Office qui est le témoin exceptionnel de la Tradition et de la défense de la foi catholique, je ne puis m’empêcher de penser que je suis chez moi et que C’EST MOI que vous appelez "le traditionaliste" QUI DEVRAIS VOUS JUGER".»
(Propos écrits le 23 février 1979 et publiés dans la préface du dossier "Mgr Lefebvre et le Saint Office" édité par la revue "Itinéraires")
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Le prélat d’Ecône est même passé à l’acte, mais d’une manière toute théorique et non effective.
Mgr L a écrit :
« Nous rejetons et anathématisons de même TOUT CE QUI
a été rejeté et anathématisé par l’Eglise, en particulier par le Saint Concile de Trente.»
(Profession de foi catholique du 26 février 1978)
Nous touchons à nouveau ici au noeud de la question.
L’Eglise jette l'anathème sur TOUS CEUX QUI, tandis que Mgr Lefebvre le jette sur TOUT CE QUI.
Ce n’est pas là du verbiage ! ..
Certes l’Eglise, en particulier lors du Concile de Trente,
condamne les erreurs, dénonce les hérésies.
Mais ce n’est pas sur elles qu’Elle jette l’anathème !
Car que veut dire : qu’il soit anathème ?
Comme nous le rappelions au chapitre II en citant Saint Vincent de Lérins :
« qu’il soit anathème, c’est-à-dire séparé, rejeté du troupeau, exclu ».
Ce n'est donc pas l’erreur ou l’hérésie qui n’appartient en rien à l’Eglise
et lui est tout à fait étrangère, que le Magistère anathématise,
mais CEUX QUI la professent.
L’Eglise ne dit pas anathème à l’arianisme au luthéranisme ou au calvinisme,
mais anathème à Arius, Luther, Calvin et à TOUS CEUX QUI professent leur erreurs.
Les canons du Concile de Trente ne déclarent pas anathème telle ou telle erreur,
mais TOUS CEUX QUI auraient la témérité de la professer :
« Si QUELQU’UN dit que .. qu’il soit anathème ! »
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Les Catholiques doivent de même condamner les hérésies de la "liberté religieuse", du néo-humanisme, de l’oecuménisme, du collégianisme, etc. .. comme Mgr Lefebvre dans la suite de sa profession de foi du 26 février 1978.
Mais ils doivent aussi, et ne peuvent omettre de jeter l’anathème sur TOUS CEUX QUI auraient la témérité de les professer à l’encontre de la doctrine catholique et des condamnations du Magistère de l’Eglise.
Voilà ce qui a manqué lors du "conciliabule" ou "du brigandage" de "Vatican II", pour reprendre des expressions chères aux Pères de l’Eglise contre les faux conciles.
S’arrêter comme Mgr Lefebvre à la deuxième phase du "propre des Catholiques" en se refusant à entrer dans la troisième, c’est trahir sa mission, le devoir de la charge épiscopale de "gardien des églises", c’est s’opposer à la pratique bi-millénaire de l’Eglise.
Car, répétons-le encore pour que cette vérité entre dans l’esprit de tous les Catholiques fidèles et s’y imprime pour toujours :
Saint Vincent de Lérins a écrit :
« jamais il n’a fallu, jamais il ne faut jamais il ne faudra omettre
d’anathématiser ceux qui annoncent autre chose que la doctrine une fois reçue »
Mgr Lefebvre a refusé de le faire ! .. Qu’en est-il advenu ?
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Il en est arrivé à professer la théorie hérétique de la "communion dans la désobéissance" et à mériter l’anathème dont le même Souverain Pontife a proclamé dignes ceux qui reconnaissent l’autorité pontificale et refusent opiniâtrement de lui obéir.
Par conséquent, et pour reprendre une image de Mgr Lefebvre lui-même, semblable "à un enfant de cinq ans devant son évêque", le catéchisme et les actes du Magistère en main, nous lui disons simplement et fermement, en souhaitant de tout coeur qu’'il revienne à sa position passée en allant jusqu’au bout cette fois, nous lui affirmons :
Monseigneur, votre attitude actuelle est fondée sur la théorie hérétique de la possibilité d’une communion dans la désobéissance.
Aussi, selon l’enseignement de Pie IX et ce qui est le propre et le devoir des Catholiques face à l’hérésie, pour autant que vous continuerez à y adhérer, nous vous déclarons digne d’anathème, ainsi que tous ceux qui la professent avec vous.
Nous vous en supplions, reprenez-vous !
Pour votre salut, celui de votre oeuvre, et le bien général de toute l’Eglise.
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CHAPITRE VII - ATTITUDE CATHOLIQUE NÉCESSAIRE DEVANT DE TELLES DÉVIATIONS
Pour votre salut, car « quiconque veut être sauvé, doit avant toutes choses tenir la foi catholique : si quelqu’un ne la conserve pas intégralement et sans tache, il n’est aucun doute qu’il périra éternellement.» (Saint Athanase, début du Symbole)
Pour la survie de votre oeuvre, car « quiconque veut sauver sa vie la perdra, et quiconque la perdra à cause de moi, la sauvera.» (Mt. 10,39).
Pour le bien général de l’Eglise, car « le critère certain de la vérité est, a été, et sera toujours dans l’épiscopat transmis par la succession des Apôtres, non pas de telle sorte que cela seul soit soutenu qui peut sembler mieux adapté au degré de culture que comporte l’âge de chacun, mais de telle sorte que la vérité absolue et immuable, prêchée par les Apôtres dès l’origine, ne soit jamais crue, ni comprise, dans un autre sens.» (Saint Pie X, Serment anti-moderniste)
« Je l’ai dit et je le répète : si quelqu’un vous prêche un autre évangile que celui que vous avez appris, qu’il soit anathème.» (Saint Paul aux Galates 1,9).
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CONCLUSION
Devant les états apostasiant, les Catholiques libéraux en vinrent à proclamer :
"Que vous demande l’Eglise ?
Elle ne vous demande que la liberté.."
Bientôt ils adoptèrent comme formule - programme :
"L’Eglise libre dans l’Etat libre"..
Devant les "conciliaires" fondant une "nouvelle religion" au sein de l’administration ecclésiastique romaine elle-même, l’attitude de Mgr Lefebvre est la même :
Que vous demande "la Tradition" ?
Elle ne vous demande que la liberté.
Et comme une expérience au milieu de tant d’autres,
le prélat d’Ecône réclame celle de
"la tradition libre dans l’ ''église" conciliaire libre".
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CONCLUSION
A l’opposé, l’attitude catholique est la suivante.
Quiconque est fidèle à la Foi Catholique ne peut pas omettre de condamner, de rejeter publiquement les hérésies professées dans les schémas de "Vatican II".
Nul fidèle ne peut omettre non plus de déclarer anathèmes tous ceux qui les professent sciemment et publiquement ; et en particulier Montini et Wojtyla qui ne peuvent pas être en même temps papes et hérétiques formels et notoires.
Tout fidèle catholique doit donc les appeler par leur vrai nom : des anti-papes !
Que ceux qui s’y refusent et veulent les tenir pour papes malgré leurs hérésies et demeurer en communion de foi avec eux, ne craignent donc pas de prêcher avec eux la liberté de conscience et de religion, l’oecuménisme, le collégialisme, le néo-humanisme ou la "religion de l’homme", qu’ils ne craignent pas de dire avec eux qu’il y a du salut hors de l’Eglise Catholique :
qu’ils ne craignent pas de sous-entendre avec eux que l’Eglise s’est trompée pendant vingt siècles ;
qu’ils ne craignent pas de participer au même nouveau culte qu’eux.
Mais qu’ils sachent que ce faisant, ils font naufrage et abandonnent la Foi et l’Unité de l’Eglise Catholique.
« Est-est ! Non - non ! »
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CONCLUSION
Quant à ceux qui veulent demeurer fidèles à la Foi et à l’Eglise Une, Sainte, Catholique, qu’ils se souviennent qu’Elle est aussi Apostolique, fondée sur la Succession Apostolique des Evêques et des Papes. Qu’ils prennent donc toujours davantage conscience qu’il leur faut travailler de toute urgence, à aider les Evêques encore Catholiques, que la foi en l’Eglise nous porte à croire encore existants, à se reprendre, à se lever publiquement pour confesser la Foi, condamner l’erreur "conciliaire", et jeter l’anathème sur ceux qui la professent et sur ceux qui sont dans leur communion, pour travailler à la reconstitution de la hiérarchie catholique, et rendre un pape à l’Eglise Militante. Ce ne sont pas seulement des prêtres qu’il faut ! Quand Mgr Lefebvre sera mort, qui pourra ordonner ses séminaristes ? .. Les "évêques conciliaires" ? Dans quel rite ? .. Et à quel prix ? .. Il faut à l’Eglise Militante une nouvelle légion d’Évêques fidèles, il lui faut un Pape ! Mon Dieu, donnez-nous des Prêtres, Mon Dieu, donnez-nous des Evêques, Mon Dieu, donnez-nous un Pape ! S’il n’y a plus d’Evêques Catholiques, il n’y aura plus de Prêtres, plus de sacrements. ..
Dans ce domaine, la responsabilité de Mgr Lefebvre est accablante. .. Comment pourrait-il se sauver s’il ne se reprend ? .. Ce qu’à Dieu plaise.
Re: Brochure de 1983 sur le changement d’attitude de Mgr Lefebvre
Brochure avril 1983 a écrit :
CONCLUSION
Saint Vincent de Lérins a écrit :
« C’est une grande tentation de voir un homme que l’on regarde comme un prophète, comme un disciple des prophètes, comme un docteur, comme un champion de la vérité, qu’on environne de respect et d’amour, se mettre tout d un coup à introduire sourdement de dangereuses erreurs.
On ne le découvre pas tout de suite, parce que l’on conserve envers lui le préjugé favorable, à cause de son enseignement antérieur.
On hésite à condamner un ancien maître auquel on reste lié par une réelle affection.»
(Saint Vincent de Lérins, Commonitorium, ch. 10)
Louée soit la Très Sainte et Auguste Trinité dans les Saints Coeurs de Jésus et de Marie.
Table des matières
(....)
Achevé de tirer en la fête de Saint Louis-Marie Grignon de Montfort, le 28 Avril 1983.
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