Le grand moyen de la Prière

[Veni de Libano]

Je vais bien me garder de résumer quoique ce soit de la méthode de saint Louis Marie Grignion de Monfort, de peur de dénaturer l'enseignement du saint, mais je me fais un plaisir de mettre en ligne l'introduction de son "Secret Admirable du Très Saint Rosaire pour se convertir et se sauver", puis la méthode proprement dite.

ROSE BLANCHE

1: Ministres du Très Haut, prédicateurs de la Vérité,trompettes de l'Évangile, permettez moi de vous présenter la Rose Blanche de ce petit livre pour mettre en votre coeur et en votre bouche les vérités qui y sont exposées simplement, sans politesse.
En votre coeur, pour entreprendre vous-même la sainte pratique du Rosaire et en gouter les fruits. En votre bouche pour prêcher aux autres l'excellence de cette pratique et les convertir par ce moyen. Prenez bien garde , s'il vous plait, de regarder comme le vulgaire, et même comme plusieurs savants orgueilleux, cette pratique comme petite et de peu de conséquence ; elle est vraiment grande, sublime et divine. C'est le Ciel qui nous l'a donne et l'a donne pour convertir les pécheurs les plus endurcis et les hérétiques les plus obstines. Dieu y a attache la grâce dans cette vie et la gloire dans l'autre. Les saints l'ont pratiquée et les Souverains Pontifes autorisée. Oh ! qu'un prêtre et un directeur des âmes est heureux, a qui le Saint Esprit a révélé ce secret inconnu de la plus grande partie des hommes ou qui ne le connaissent que superficiellement ! S'il en reçoit la connaissance pratique, il le récitera tous les jours et le fera réciter aux autres. Dieu et sa Sainte Mère verseront abondamment la grâce en son âme pour être un instrument de sa gloire; et il fera plus de fruits par sa parole, quoique simple, en un mois, que les autres prédicateurs en plusieurs années.

2: Ne nous contentons donc pas, mes chers confrères, de le conseiller aux autres ; il faut que nous le pratiquions nous-même. Nous pourrons être convaincus dans l'esprit de l'excellence du Saint Rosaire, mais comme nous ne le pratiquerons point,on se mettra fort peu en peine de ce que nous conseillerons, car personne ne donne ce qu'il n'a pas : "Coepit Jesus facere et docere". Imitons Jésus-Christ qui a commence par faire ce qu'il a enseigne! Imitons l'Apôtre qui ne connaissait et ne prêchait que Jésus-Christ crucifie. C'est ce que nous ferons en prêchant le Saint Rosaire, qui, comme vous verrez ci après, n'est pas seulement une composition de Pater et d'Ave, mais un divin abrégé de la vie, de la passion, de la mort, de la gloire de Jésus et Marie. Si je croyais que l'expérience que Dieu m'a donné de l'efficacité de la prédication du Saint Rosaire pour convertir les âmes put vous déterminer à prêcher le Saint Rosaire malgré la mode contraire des prédicateurs, je vous dirais les conversions merveilleuses que j'ai vu arriver en prêchant le Saint Rosaire; mais je me contente de vous rapporter en cet abrégé quelques histoires anciennes et bien approuvées.

[Veni de Libano]

ROSE ROUGE

3: C'est a vous , pauvres pécheurs et pécheresses, qu'un plus grand pécheur que vous offre cette rose rougie du Sang de Jésus-Christ pour vous fleurir et vous sauver. Les impies et les pécheurs impénitents crient tous les jours : "Coronemus nos rosis" : Couronnons nous de roses.
Chantons aussi: Couronnons nous des roses du Saint Rosaire. Ah! que leurs roses sont bien différentes des nôtres ! Leurs roses sont leurs plaisirs charnels, leurs vains honneurs, et leurs richesses périssables qui seront bientôt flétries et pourries; mais les nôtres qui sont nos Pater et nos Ave bien dits, joints avec nos bonnes oeuvres de pénitence, ne se flétriront, ni ne passeront jamais, et leur éclat sera aussi brillant en cent mille ans d'ici qu'à présent. Leurs roses prétendues n'ont que l'apparence de roses, elles ne sont dans le fond, que des épines piquantes pendant la vie par les remords de la conscience, perçante a la mort par le repentir et brulante a toute éternité par la rage et le désespoir. si nos roses ont des épines, ce sont les épines de Jésus-Christ qui convertit nos épines en roses. si nos roses piquent, elle ne piquent que pour un temps, elles ne piquent que pour nous guérir du péché et nous sauver.

4: Couronnons nous a l'envie de telles roses du paradis, récitant tous les jours un Rosaire, c'est a dire trois chapelet de cinq dizaines chacun, ou trois petits chapeaux de fleurs ou couronnes:
1- Pour honorer les trois couronnes de Jésus et de Marie, la couronne de grâce de Jésus dans son Incarnation, sa couronne d'épines dans sa Passion et sa couronne de Gloire dans le Ciel, et la triple couronne que Marie a reçue dans le Ciel de la Sainte Trinité.
2- Pour recevoir de Jésus et de Marie trois couronnes, la première de mérite pendant la vie, la seconde de paix a la mort et la troisième de gloire dans le Paradis.
Si vous êtes fidèle a le dire, malgré la grandeur de vos péchés, dévotement jusqu'à la mort, croyez moi, vous recevrez une couronne de gloire qui ne se flétrira jamais. Quand vous seriez sur le bord de l'abime, quand vous auriez déjà un pied dans l'enfer, quand vous auriez vendu votre âme au diable comme un magicien, quand vous seriez un hérétique obstine et endurci comme un démon, vous vous convertirez tôt ou tard et vous sauverez, pourvu que , je le répète, et remarquez les paroles et les termes de mon conseil, vous disiez tous les jours le saint Rosaire dévotement jusqu'à la mort pour connaitre la vérité et obtenir la contrition et le pardon de vos péchés. Vous verrez dans cet ouvrage plusieurs histoires de grands pécheurs convertis par la vertu du saint Rosaire. Lisez les pour les méditer. Dieu seul.

C'est évidemment après ce passage destiné aux pécheurs et pécheresses que je vais ajouter une petite précision personnelle :

Vous avez remarqué, monsieur l'abbé, que j'ai souligné les 'joies' que me procure la récitation (méditée) du Rosaire de "l'Apôtre de l'Ouest".

Et bien je vais même vous en faire part : il s'agit d'une part de l'apprentissage du pardon a la suite du Sauveur et de la paix qui en découle, de la contrition et enfin de l'abandon confiant et joyeux a la Volonté Divine. Dans les trois cas, ce n'était pas gagné d'avance !!!

[Veni de Libano]

ROSIER MYSTIQUE

5: Vous ne trouverez pas mauvais, âmes dévotes et éclairées par le Saint Esprit, que je vous donne un petit rosier venu du Ciel pour planter dans le jardin de votre âme; il n'endommagera pas les fleurs odoriférantes de vos contemplations. Il est très odoriférant et tout Divin, il ne gâtera rien dans l'ordre de votre parterre; il est très pur et bien ordonne, il porte tout a l'ordre et a la pureté : il croit d'une hauteur si prodigieuse et devient d'une si grande étendue, si on l'arrose et si on le cultive comme il faut tous les jours, que non seulement il n'empêche pas, mais même conserve te perfectionne toutes les autres dévotions. Vous qui estes spirituelles, vous m'entendez bien! Ce Rosier est Jésus et marie dans la vie, la mort et dans l'éternité.

6: Les feuilles vertes de ce rosier mystique expriment les mystères joyeux de Jésus et de Marie; les épines, les douloureux et les fleurs, les glorieux. Les roses en boutons sont l'enfance de Jésus et de Marie. Les roses ouvertes représentent Jésus et Marie dans la souffrance. et les roses épanouies montrent Jésus et Marie dans leur gloire et leur triomphe.

La rose réjouit par sa beauté : Voila Jésus et Marie dans les mystères joyeux.
Elle pique par ses épines : Les voila dans les mystères douloureux.
Elle réjouit par la suavité de son odeur: Voila enfin les mystères glorieux.
Ne méprisez donc pas ma plante heureuse et divine, plantez la vous même en votre âme en prenant la résolution de réciter votre Rosaire; cultivez la et arrosez la en le récitant fidèlement tous les jours et en faisant de bonnes oeuvres, et vous verrez que ce grain qui parait présentement si petit deviendra avec le temps un grand arbre ou les oiseaux du ciel, c'est a dire les âmes prédestinées et élevées en contemplation, feront leur nid et leur demeure pour être, a l'ombre de ses feuilles, garanties des ardeurs du soleil, pour être préservées par sa hauteur des bêtes féroces de la terre et enfin pour être délicatement nourries par son fruit qui n'est autre que l'Adorable Jésus auquel soit honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen. Ainsi soit-il. Dieu seul.

(suite...)

[Charité de la Vérité]

Les deux derniers messages de Veni de Libano mériteraient l'ouverture d'un nouveau dossier !

Pour cela, il suffit de cliquer en haut de la page des messages sur l'inscription en orange : nouveau.

Puis vous insérez un titre bref dans le rectangle du haut, par exemple : Méthode de St L-M de Montfort pour le Rosaire.

Ensuite, vous insérez votre texte dans la page. Vous pouvez la revoir imprimée avant de l'envoyer en appuyant sur : prévisualisation.

Enfin, vous appuyez en bas sur le bouton : envoyer.

Il faudrait commencer par faire un copier-coller dans ce nouveau dossier de vos deux dernières réponses en celui-ci.

Permettez-moi enfin de vous inviter à vous appliquer à taper comme le veut la langue française les accents sur les a et les e.

Merci de votre compréhension, et pour ce riche nouveau dossier.

[Veni de Libano]

Tout à fait désolée pour la langue française, mais mon clavier ne me permet pas de mettre les accents. Il est pourtant très intéressant puisqu'il me permet d'écrire en anglais et en arabe.


[Corrections des accents faites après coup par l'administration du forum.]

[Charité de la Vérité]

Entendu pour l'impossibilité de taper les accents. Mais ne manquez pas d'ouvrir le nouveau dossier suggéré. Son objet le mérite largement, et sera ainsi mis en valeur comme il se doit.

Pour votre pénitence, veuillez bien nous copier à la suite le Pater, l'Ave et le Gloria Patri en arabe, pour l'ébahissement et l'édification de tous.

[Veni de Libano]

Je vais donc continuer en sujet à part entière.

A propos de pénitence, cher Charité de la vérité, seriez vous donc un clerc ? Dans ce ca , considérant les ecclésiastiques comme des frères bien-aimés, je serais enchantée de suivre attentivement tous vos avis en matière de pénitence. Autrement, je me contenterai de me fier a ceux de mon confesseur !

Pour les Ave, Pater et Gloria en langue arabe, vous les aurez bien sur, avec les copier-coller, quand mon ordinateur voudra bien ne pas me jouer des tours, ce qui est le cas ces jours-ci, et qu'une amie aura le temps de me corriger, car mon arabe, pour être parlé avec facilité, me donne pourtant du souci par écrit !!!

Très cordialement

[Veni de Libano]

أبانا
الذي في السموات
ليتقدس اسمك
ليأتِ ملكوتك
لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض
أعطنا خبزنا كفاف يومنا
واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا
كما نحن نغفر لمن اخطأ و أساء إلينا
ولا تدخلنا في التجربة
لكن نَجِّنا من الشرّير
----------------------------------------------


السلام عليك يا مريم
يا ممتلئة نعمة، الرب معك
مباركة أنتي في النساء ومباركة ثمرة بطنك سيدنا يسوع المسيح
يا قديسة مريم يا والدة الله
صلّي لأجلنا نحن الخطأة
الآن وفي ساعة موتنا .


Ave Maria, gratia plena Dominus tecum; Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
-------------------------------------------------------
نؤمن باله واحد اب ضابط الكل خالق السماء والارض
كل مايرى ومالايرى
وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور نور من نور اله من اله اله حق من اله حق مولود غير مخلوق مساو للاب بالجوهر الذي به كان كل شيء الذي من اجلنا نحن البشر
ومن أجل خلاصنا
نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وتأنس وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي تألم وقبر ومات قام في اليوم الثالث على مافي الكتب وصعد الى السماء وجلس عن يمين الاب
وايضا سيأتي بمجد عظيم ليدين الاحياء والاموات الذي لافناء لملكه
ونؤمن بالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب
الذي هو مع الآب والابن يسجد له ويمجد الناطق بالانبياء
ونؤمن بكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا
ونترجى قيامة الموتى والحياة في الدهر الآتي
آمين

[Abbé Zins]

Moi qui m'apprêtais à mettre à l'instant une autre réponse sur ce fil, il me faut la reporter quelque peu afin d'exprimer ma joyeuse admiration de voir ces prières chrétiennes essentielles retranscrites dans la langue des Saints Cômes et Damien, médecins arabes !

Pourriez-vous, du reste, nous citer d'autres Saints arabes canonisés ou béatifiés ?


La première chose frappante est la concision de cette écriture, surtout pour le Credo, que l'on a peine à croire ainsi complet !

Si ce n'est pas trop abuser de votre amabilité, ne pourriez-vous pas les retranscire en langage phonétique afin que l'on puisse essayer de les prononcer ou réciter en cette langue ?

Pas le Credo qui est plus long, mais au moins les Pater, Ave et Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto ?

Ou encore, mettre un lien sonore avec un autre site où l'on pourrait les entendre réciter ?

[Abbé Zins]

C'est une très riche et féconde série de thèmes fondamentaux que Laetitia a lancé par sa première citation d'une prière.

En ses interventions en ce dossier elle a très opportunément souligné les principales fins de la prière, qui correspondent à celles du Très Saint Sacrifice de la Croix et de la Messe,

à savoir les fins : impétratoire ou de demande, propitiatoire ou satisfactoire ou expiatoire ou réparatoire, eucharistique ou d'action de grâces, et enfin les plus nobles puisque portant sur Dieu en Lui-même et pour Lui-même c.à.d. latreutique et laudative ou d'adoration et de louange.


On laisse ici-bas la prière de demande, on emporte en Purgatoire les trois autres formes, mais seules entrent au Ciel et y demeureront pour l'éternité les prières d'action de grâces, d'adoration et de louange.


Par ailleurs la prière est vocale ou mentale ; intérieure ou extérieure ; individuelle ou commune ; privée ou publique ; sociale ou étatique (comme pour le voeu solennel de Louis XIII le 15 août) ; particulière ou officielle ( ex officio ), au nom de l'Eglise, pour les Clercs, Moines et Moniales).

Cette dernière sorte porte le nom spécial d'Office Divin et se compose principalement de louanges et d'adoration de la Très Sainte Trinité.