chers Lecteurs,
on a souvent cherché, pour nous définir, des qualificatifs à adjoindre à celui de "catholique". Nos ennemis disent "intégristes", "fondamentalistes" etc. Mais passons, on s'est fout.
Par contre, nous nous donnons du "tradi", voire du "semper idem".
Je pense que nous devons nous dire catholiques PUREMENT et SIMPLEMENT. En latin : simpliciter. Si nous acceptons de nous dire "catholique tradi", nous laissons entendre qu'il s'agit d'une option, et que l'on peut être catho sans être tradi.
De même que c'est une grosse bêtise de dire "catholique romain". C'est passé dans le langage (y compris ecclésiastique), mais historiquement cela remonte à Luther : les Révoltés se prétendaient catholiques sans être romains; ils ont donc nommé "catholique romain" les catholiques stricto sensu, lesquels ont adopté pour eux-mêmes la façon dont ils étaient nommés par l'ennemi (de même qu'on entend actuellement des arabes dire : "nous les bougnoules"). C'est une grave erreur. Cela donne raison aux Révoltés, qui disaient que l'on peut être catholique sans être romain. Or, si l'on est catholique, l'on est nécessairement romain. Il ne faut donc pas accepter cette expression. Le sens de "romain" est totalement inclus dans celui de "catholique". Il n'augmente pas la signification, il la développe tout au plus.
Pareillement, nous ne sommes pas catholique tradis, puisque l'on ne peut être catholique en-dehors de la Tradition.
La seule chose que nous puissions dire, c'est : "je suis catholique". Je suis purement et simplement catholique. Sum catholicus simpliciter.
Ou bien, pour ceux qui comprennent mieux le jargon actuel : "je suis catholique point barre".
Paulus
Catholique simpliciter
Revenir à « Doctrine et débats sur les principes »
Aller
- Mi Ca El ?!
- ↳ Consécration, but et règlement
- ↳ Annonces
- ↳ Fondation, disparition et reconstruction partielle de la Tribune Mi ca El !?
- ↳ Annonces de la modération
- ↳ Appel aux dons
- En Español
- ↳ Consagración
- ↳ Textos en español
- In English
- ↳ Texts in English
- In Italiano
- ↳ Testi in italiano
- Em Português
- ↳ Textos em português
- Vie de la Tribune
- ↳ Doctrine et débats sur les principes
- ↳ Résumé de théologie dogmatique
- ↳ Temporal&Sanctoral de l'année liturgique
- ↳ Questions et demandes
- ↳ Mgr Thuc et la lignée Thuc
- ↳ Actualité et thèmes secondaires
- ↳ Tribune de réponses publiques
- ↳ Prophéties de la Sainte Écriture et Réalisations
- ↳ Questions et réflexions théologiques, philosophiques et morales
- ↳ Documents
- ↳ Présentations
- Sessions
- ↳ Martyrs et martyres
- ↳ La révolution liturgique et sacramentelle montinienne
- ↳ Les deux Avènements de Notre Seigneur
- ↳ La prière (en soi, orale, mentale, liturgique)
- ↳ Saint François d'Assise et les familles fransiscaines
- ↳ Origines et motivations des croisades
- ↳ Le divin Sacré-Coeur de Jésus
- ↳ Mère toujours Vierge, et maternité virginale
- ↳ Les Béatitudes
- ↳ L'humilité exaltée et l'orgueil rabaissé
- ↳ Le Saint Suaire
- ↳ Notre Dame de Guadalupe
- ↳ Les âmes au purgatoire
- ↳ Le Saint Rosaire
- ↳ Saint Michel et les anges de la Milice céleste
- ↳ L'épopée des oblats de Marie et des soeurs grises au Canada
- ↳ Sainte Thérèse d'Avila
- ↳ Controverses historiques sur certains papes
- ↳ Liens de parenté entre les saints
- ↳ Saint Joseph
- ↳ Vraie nature de la Charité
- ↳ L'Antéchrist et les deux Témoins de l'Apocalypse
- ↳ Débat sur le Grand Monarque
Qui est en ligne ?
Utilisateurs parcourant ce forum : Aucun utilisateur inscrit et 2 invités