Résumé de théologie dogmatique, Livre VII : L'Église et les Sacrements

[chartreux]

De plus, le raisonnement théologique nous apprend que si l'eucharistie était nécessaire, elle le serait soit pour acquérir l'état de grâce, soit pour le conserver ; mais bien au contraire, il faut être en état de grâce pour la recevoir, et cet état ne peut être perdu que par le péché. Nous avons dit que l'eucharistie n'est pas absolument nécessaire, elle est cependant nécessaire en un sens puisque Notre-Seigneur nous l'a commandé expressément :

En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’aurez pas la vie en vous.

ayant pris du pain, il rendit grâces, le rompit, et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi.