Eglise sans Pape ni hierarchie ni juridiction

[JCL]

Je réponds par avance aux critiques légitimes qu'on pourra me faire , il y a de bons livres que je n'ai qu'à chercher et consulter, j'en ai moi-même une assez grande quantité, entre autres des livres de l'Abbé, je suis peut-être un peu paresseux mais surtout ,sans fausse modestie ( au point ou j'en suis je suis plus à ça prés) j'ai une toute petite capacité de travail , pas une grande culture , pas une grande intelligence, trop de contaminations par les tares du siècle , un travail qui est souvent fait de dilemmes épuisant (secteur paramédical dans la fonction publique en région parisienne... ) un "héritage" mental qui me fait devoir souvent revenir me rassurer sur un même sujet et un mal terrible à lire, donc je sollicite si possible des réponses "digest" , pour me faciliter les choses, ou un renvoi à un ouvrage précis correspondant et pas trop volumineux, ouvrage que j'ai même peut être dans ma bibliothèque.

Je vais donc poser une question qui semblera peut-être à certains relever d'une ignorance crasse indigne d'un catholique...et j'espère néanmoins dans votre indulgence.

Ceci étant dit les définitions de l'Eglise étant diverses, selon les aspects dont on parle ,
quelle définition peut rendre compte adéquatement et éminemment, exhaustivement par rapport à toute objections possibles, de la nature de l'Eglise qui soit compatible avec notre époque ,sans Pape ni hiérarchie ni juridiction et avec une fausse Église occupant les murs et habits , de façon conforme aux définitions catholique préexistante à cette situation et aux promesses de durée ?
Autrement dit "ou" est l'Eglise aujourd'hui et est-ce compatible avec la doctrine d'une Église militante instituée hiérarchique, visible, "encadrée ", unifiée et soumise à un Autorité centrale en la personne du Pape ou en attente de son élection.
Je vous assure que je n'ai pas d'idée derrière la tête, je sais que les réponses à cette questions peuvent diverger, s'opposer mais surtout que pour moi cela reste nébuleux... et comme l'histoire ,il me semble ,s’accélère et se durcie la réponse me préoccupe beaucoup.

[Abbé Zins]

Je réponds par avance aux critiques légitimes qu'on pourra me faire , il y a de bons livres que je n'ai qu'à chercher et consulter, j'en ai moi-même une assez grande quantité, entre autres des livres de l'Abbé, je suis peut-être un peu paresseux mais surtout ,sans fausse modestie ( au point ou j'en suis je suis plus à ça prés) j'ai une toute petite capacité de travail , pas une grande culture , pas une grande intelligence, trop de contaminations par les tares du siècle , un travail qui est souvent fait de dilemmes épuisant (secteur paramédical dans la fonction publique en région parisienne... ) un "héritage" mental qui me fait devoir souvent revenir me rassurer sur un même sujet et un mal terrible à lire, donc je sollicite si possible des réponses "digest" , pour me faciliter les choses, ou un renvoi à un ouvrage précis correspondant et pas trop volumineux, ouvrage que j'ai même peut être dans ma bibliothèque.

Je vais donc poser une question qui semblera peut-être à certains relever d'une ignorance crasse indigne d'un catholique...et j'espère néanmoins dans votre indulgence.

Ceci étant dit les définitions de l'Eglise étant diverses, selon les aspects dont on parle ,
quelle définition peut rendre compte adéquatement et éminemment, exhaustivement par rapport à toute objections possibles, de la nature de l'Eglise qui soit compatible avec notre époque ,sans Pape ni hiérarchie ni juridiction et avec une fausse Église occupant les murs et habits , de façon conforme aux définitions catholique préexistante à cette situation et aux promesses de durée ?
Autrement dit "ou" est l'Eglise aujourd'hui et est-ce compatible avec la doctrine d'une Église militante instituée hiérarchique, visible, "encadrée ", unifiée et soumise à un Autorité centrale en la personne du Pape ou en attente de son élection.
Je vous assure que je n'ai pas d'idée derrière la tête, je sais que les réponses à cette questions peuvent diverger, s'opposer mais surtout que pour moi cela reste nébuleux... et comme l'histoire ,il me semble ,s’accélère et se durcie la réponse me préoccupe beaucoup.

Voyez ici :

Indéfectibilité et visibilité de l'Eglise au temps de la Grande Apostasie

et là :

Analyse avec 50 ans de recul de cette crise apocalyptique