Mi ca El !?

b) Les reliques des Martyrs :


1) la glorification des Saints,

2) leur canonisation,

3) l'imitation des Saints,

4) le Couronnement au Ciel,

5) la glorification du Rédempteur au travers de ses Saints.

c) L'antependium et le voile du tabernacle :


1) La nature infinie, et par là incompréhensible de Dieu (pour les êtres finis que sont les créatures : au Ciel, les Elus verront Dieu face à face, tel qu'Il EST, en son essence divine, mais pas en toute l'amplitude et étendue de ses perfections qu'ils ne cesseront de découvrir tout au long de l'éternité ; pour prendre un exemple : comme quelqu'un pouvant embraser d'un seul regard l'immensité du ciel ou de l'océan et en appréhender l'essence mais pas percevoir sans s'en approcher peu à peu toutes et chacune de ses parties, qu'il faudrait des années pour explorer en tout ses fonds et recoins)


2) La discipline de l'arcane cachant les choses sacrées (par la langue sacrée, les rites mystiques, les sens symboliques) aux païens, ses perles aux pourceaux, afin qu'elles ne soient point profanées ou que les fidèles n'imaginent point à tort avoir "tout compris" et fait le tour de tous les trésors spirituels qui y sont latents et que l'on peut sans cesse y découvrir pour peu qu'on s'applique à les sonder peu à peu.


3) La sagesse de cacher les grâces spéciales reçues ou les belles actions accomplies afin de sauvegarder son humilité, sauf s'il est nécessaire, bon ou utile à la gloire de Dieu, l'exaltation de la Sainte Eglise ou au bien du prochain de les révéler (Tobie 12,7) ou de s'en ouvrir à son confesseur pour être éclairé ou déjouer les ruses du Malin.


4) L'humilité incomparable et la discrétion inégalable de Notre Dame, qui ont voilé à ses contemporains sa plénitude de grâce intérieure et son trésor unique de vertus et de mérites insoupçonnés.


5) La nature humaine voilant la nature divine du Verbe incarné.

d) Les fleurs :


1) Les joies accidentelles du Ciel, à côté de la Vision Béatifique,


2) Les louanges offertes à Dieu,


3) La joie intérieure chrétienne, spirituelle et surnaturelle issue de l'union à Dieu, rayonnant à l'extérieur,


4) la pluie de grâces obtenues ou accordées par la Médiatrice de toute grâce,


5) les faveurs spéciales accordées à certaines âmes privilégiées par le Sacré-Coeur.


(Début des notes du cours de Liturgie donné aux enfants du catéchisme de 6e année de Tours, dans les années 1986-1987.)