Alors Bergoglio s'exécute...grand rabbin Lau Meier a écrit :les crucifix sont offensants pour les juifs… La croix est contre la religion juive… la vue d’une croix est interdite au juif
Quel aveu très intéressant et significatif ! Leur conscience les ronge au plus profond d'eux-mêmes, mais ils s'efforcent de garder leur coeur de pierre pour ne pas contredire leurs ancêtres déicides.Abenader a écrit :grand rabbin Lau Meier a écrit :les crucifix sont offensants pour les juifs… La croix est contre la religion juive… la vue d’une croix est interdite au juif
Bergoglio, ou comment rire en se moquant du prêtre et du saint Sacrifice, et comment dégoûter les petits enfants de servir la vraie messe.Cher Pape François,
Etiez-vous près du prêtre lorsque vous étiez enfant de chœur ?
Salutations d'Alessio (Italie, 9 ans)
Cher Alessio, oui, j'étais enfant de chœur. Et toi ? Quel rôle as-tu parmi les enfants de chœur ? C'est plus facile d'être enfant de chœur maintenant, tu sais. Sache que quand j'étais enfant, la messe était célébrée différemment d'aujourd'hui. À l'époque, le prêtre était face à l'autel, qui était contre le mur, et non pas face au peuple. Puis le livre avec lequel il disait la messe, le missel, était placé sur le côté droit de l'autel. Mais avant la lecture de l'Evangile, il devait toujours être déplacé sur le côté gauche. C'était mon rôle, je devais le transporter de droite à gauche puis de gauche à droite. C'était fatiguant ! Le livre était lourd ! Je le prenais avec toute mon énergie, mais je n'étais pas si fort : une fois, je l'ai pris et je suis tombé, de sorte que le prêtre a dû m'aider. Voilà une tâche que je réalisais ! La messe n'était pas en italien alors. Le prêtre parlait, mais je n'y comprenais rien, de même que mes amis. Alors, pour nous amuser, nous imitions le prêtre en déformant des mots pour créer des énonciations étranges en espagnol. Nous nous amusions, et nous aimions vraiment servir la messe.
Source, en italien: http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/Quand une personne vient au confessionnal, c'est parce qu'elle sent que quelque chose ne va pas, elle voudrait changer ou demander pardon, mais elle peut ne pas savoir comment le dire et rester muette.
[Le confesseur : ] Ah, si vous ne parlez pas, je ne peux pas vous donner l'absolution ! ».
Non, elle a parlé en se présentant devant le confesseur, et quand une personne vient se confesser c'est parce qu'elle ne veut pas, ne voudrait pas, refaire la même chose.
[Le confesseur : ] "Vous promettez de ne plus le faire ?"
Non, c'est le geste qui importe. Parfois, les pénitents le disent: "Je voudrais ne plus le faire", mais d'autres fois, ils ne peuvent pas le dire parce qu'ils deviennent muets dans cette situation... mais il le disent avec des gestes. Et si une personne dit : "Je ne peux pas promettre cela", parce qu'elle se trouve dans une situation irréversible, il y a un principe moral : "ad impossibilia nemo tenetur", à l'impossible nul n'est tenu. Et le Seigneur comprends ces choses, le langage des gestes. Les bras ouverts, pour comprendre ce qu'il y a dans le cœur qui ne peut être dit, ou dit comme ça...un peu à cause de la honte... vous me comprenez. Quant à vous, recevez-les tous avec le langage avec lequel ils peuvent parler.
Photo de "famille"Dorénavant, le pape recevra officiellement les concubines des chefs d’État catholiques(sic!)
C’est le quotidien Vatican Insider qui le révèle d’après des informations reçues de la Secrétairerie d’État du Saint-Siège: il s’agit d’un changement majeur dans le protocole concernant la réception des chefs d’État catholiques en situation matrimoniale irrégulière demandé par le pape François lui-même.
« Dorénavant, les chefs d’États catholiques seront reçues avec leurs concubines en présence du pape et pourront comparaître dans les photographies de groupe officielles au moment de l’échange de cadeaux. Jusqu’à aujourd’hui, en revanche, dans ces cas-là, le concubin ou la concubine attendait dans une autre salle et au terme de l’audience le Pape les saluait séparément. » explique le journaliste de Vatican Insider.
Ce changement a été inauguré pour la première fois par la visite la semaine dernière du Président argentin, Maurice Macri, avec sa troisième femme, Juliana Awada. Le protocole traditionnel établissait au contraire qu’il fallait tenir compte pour les chefs d’État catholiques, donc fils spirituel de l’Église catholique, de la « régularité » de la situation matrimoniale selon les normes canoniques. Seules donc les épouses légitimes pouvaient être reçues par le Pontife. C’était une manière simple et pratique ainsi que sage de rappeler, pour le Souverain Pontife, les règles morales de l’Église catholique à ses enfants.
Cette nouvelle initiative voulue par le pape argentin s’inscrit indubitablement dans le processus de reconnaissance d’un nouveau statut des « divorcés-remariés » au sein de l’Église catholique initié par le Synode de la famille de l’an dernier. « La parole clé qu’a usé le Synode, et moi je la reprendrai, est « intégrer » dans la vie de l’Église les familles blessées, les familles des remariés » avait expliqué François le 17 février 2016 lors de la conférence de presse sur le vol de retour du Mexique. Paroles dîtes et aussitôt mises en pratique.
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