Mi ca El !?

La concordance du nom d'Esprit avec la respiration de l'homme est généralement reconnue par les Pères. Son rapport (expliqué ci-dessus) avec la spiritualité des personnes d'où procède le Saint-Esprit se rencontre surtout chez les Pères grecs, bien qu'ils n'expriment pas aussi souvent que les Latins...

D'après cette analogie, il est évident que l'origine de la troisième personne en Dieu ne peut être exprimée par aucun nom propre emprunté à l'origine d'une personne humaine et qui marque son caractère distinctif. On ne peut pas non plus lui donner comme nom propre le nom d'Esprit en tant qu'il expr...

II. La seconde production, en tant qu'elle a pour propriété de communiquer la vie à une autre personne divine, n'a point d'analogie parmi les hommes ; nous ne trouvons chez eux qu'une simple figure, ou une sorte de désir de communiquer sa propre vie à une autre personne : c'est l'émission de la res...

De là vient que le Père éternel est dans toute la rigueur du terme le « propre Père » de son Fils, Pater proprius , et le Fils éternel le « propre Fils » de son Père, Filius proprius . C'est pour cela encore que la paternité du Père éternel est le modèle, l'exemplaire de toute paternité au ciel et ...

Section 105. Noms spéciaux des productions divines en tant qu'elles communiquent la vie. — Analogie tirée de la génération et de la respiration dans le règne animal. — Noms personnels de leur principe et de leurs produits : Père, Fils et Saint-Esprit. L'économie ou l'ordre des personnes entre elles...

D'après cette analogie avec les émanations de la plante, le nom de procession, ἐκπόρευσις, ne désigne pas seulement la forme de la procession, le mouvement du dedans au dehors ; il a encore une double signification accessoire, l'une relative au principe, l'autre au but du mouvement, où l'émission s...

  RHÔNE : LE CONSEIL DE L'ORDRE CONVOQUE UN MÉDECIN OPPOSÉ AU PORT DU MASQUE https://france3-regions.francetvinfo.fr/image/Z4Lh6_ekgE6vvz9DbaSMBPBEY_c/930x620/regions/2020/09/18/5f647af8cfa75_pneumologue-00_02_14_15-5007214.jpg Lyon : le pneumologue anti masque de Sainte-Foy-lès-Lyon devant le Cons...

Ainsi, pour désigner d'une manière active la production du Saint-Esprit, les Pères grecs emploient rarement le verbe πνίεινv, qui correspond à spirare , mais très-souvent les verbes προβάλλειν, ἐκπέμπειν, προχέειν, auxquels correspondent les verbes intransitifs ἐκφοθτᾶν, ἀναβλύξειν, πηγάξειν. Ces d...

Tout ce contexte montre qu’il est bien délicat de prétendre juger après coup de ce qui aurait alors le mieux ou le moins mal convenu en pratique. Il est donc utile de lire ce qu'en disent des ouvrages situés plus près dans le temps du "terrain" et des événements concernés. Ainsi, Le Conflit entre l...

VII. Le terme dogmatique de « procession » (ἐκπόρευσις) servant à désigner la seconde production divine, est presque toujours pris dans l'Église latine, non comme un terme caractéristique, mais comme une expression générique, pour désigner son origine, à défaut d'un autre plus précis. Quand on lui ...